華夏文明 與酒為伴

酒，在華夏文明幾千年歷史長河中，它的發展史幾乎與華夏文明并線相襯，無酒不成席、陳酒味醇，老酒情深、酒逢知己千杯少......通過酒，又延伸了宴席文化、把酒擬人化、將酒作為人與人交流的橋梁媒介化。

酒的誕生，有著多種傳說：有上天造酒說、猿猴造酒說、儀狄造酒說、杜康造酒說等說法。茅臺鎮《天釀》演藝劇場有種說法是“天降甘霖”說的就是酒的傳說。李白在《月下獨酌.其二》一詩中有這么一句，“天若不愛酒，酒星不在天”。宋朝竇在所撰的《酒譜》也有“天有酒星，酒之作也”之說。自古以來，我們祖先就有酒是天上“酒星”所造的說法。酒星造酒這一說不僅說明了我們的祖先有著豐富的想象力，也給酒賦予了美麗神圣的外衣，反映出中國文化的特色。

如今，國祚之昌而有酒業之興，倉稟之實而有釀酒盛世。感和諧之盛世，處天地之悠悠，開之大境，造和諧共享之大形。

與時代同行  與趨勢為伍

過去3年間，波瀾壯闊的醬酒大時代已然全面開啟。

赤水河流域三大醬酒產區：茅臺產區、習水產區、郎酒產區。在醬香白酒圈一直有句行話：“北醬不如南醬，川醬不如黔醬，黔醬不如茅醬�！泵┡_產區一直占領著醬香型白酒龍頭大哥地位，但是醬香型白酒由于生產工藝和周期的原因，在白酒市場占比份額雖少，優質醬酒仍然供不應求。在當下的醬酒競爭中，產能成為“軍備競賽”的重要基礎，在醬酒稀缺的背景下，噸位將決定地位。但又因近兩年茅臺當地相關機構對酒質的嚴格把控和規范下，能稱得上優質的大品牌醬香酒少之又少。

在不可逆轉的醬酒浪潮下，茅臺醇郵票文化酒儼然擁有著更為光明和出彩的未來。茅臺醇是茅臺集團技術開發公司無數次的技術嘗試與研究探索中，為這片神奇的酒都貢獻了一杯升華的酒體——“茅臺醇柔和醬香”。為茅臺集團撰寫一杯里程碑式的新標準、新品類，并獲得貴州省科學進步獎，專利獎；具有“綿、雅、柔”的酒體風格特點，使它更加適合廣大消費者人群，為醬酒重新定義新文化。

強強聯手 超級單品

自誕生以來，茅臺醇獲得八位泰斗級專家聯名好評，為酒都貢獻了一瓶值得珍藏的柔和醬香。

茅臺醇郵票文化酒做為茅臺集團技開公司與中國集郵總公司兩大巨頭的跨界合作新品，無論它在品牌背書，產品藝術性，還是收藏性都給醬酒市場帶來強大的牽引力，在這瓶醬香酒與傳統文化跨界組合下，茅臺醇郵票文化酒將給醬酒市場帶來了新的方向和巨大的市場潛力。

“子鼠開天，刺破混沌”，茅臺醇郵票文化酒的出現必將給市場帶來品牌的穿透力，在機遇與挑戰并存的年代，茅臺醇郵票文化酒以獨特的魅力，濃郁的郵票文化，強大的品牌背書深得廣大醬粉和投資者們的信任。

“金牛歲月，萬物化醇”，茅臺醇郵票文化酒牛年郵票酒的精湛設計風格和高端的酒體風格，讓所有人爆贊，當我們獨自領略郵票文化的魅力，穿梭在醬酒文化、歷史、傳奇的時空里時，茅臺醇因愛而醇的獨特文化及它那醬香濃郁，口感醇厚柔順、飲后自然回甘的那股讓人迷人的酒香，總是讓我們流連忘返，回味無窮，久久無法忘懷。

不管醬香型白酒的“黃金熱”勢頭有多盛，行業發展的來勢如何迅猛，茅臺醇郵票文化酒深諳產品質量才是行穩致遠的最根本，匠心打造硬核品質。茅臺醇郵票文化酒始終秉承中國傳統白酒的技藝精華，遵循天時，堅守純糧固態發酵工藝，以匠心工藝及恒久不變的堅守，煉就不凡佳釀。

牛福永恒，萬物化醇， 2021，以81歲高齡姚鐘華先生的油畫四蹄揚起，昂首向前，目光炯炯，展現出雄壯有力、一往無前的奔牛形象。其瓶身56道豎桿作為瓶身紋理；瓶蓋側面則同樣的設計了56道豎桿，與郵票、品牌名的顏色一致，相呼應；象征56個民族大團結，體現茅臺醇郵票文化酒的民族情懷，家國情懷；穿梭在醬酒文化、歷史、傳奇的時空里時，茅臺醇郵票文化酒的精湛設計風格和酒體風格，令人贊嘆，中國酒業泰斗、白酒專家、原中國釀酒工業協會白酒專家組組長、第三四五屆全國評酒會白酒國家評委梁邦昌先生曾品評道：茅臺醇郵票文化酒酒體從舌尖到舌根形成一條穩定的線，聚而不散，香滑細膩，酒體豐滿醇和，把握了醬香酒的根本傳承，是款好酒！

郵票文化 獨具魅力

“醬酒表達的是一種平衡的生活美學，一壺好的醬酒，需要時間沉淀價值，只有經歷時光歷練后的美和價值，才受尊重。醬酒釀造與當代精神是一致的�！�

市場所需 吾之能足

我們可以思考一下，日常生活中我們選擇酒的初衷是什么？

性價比？口感？品質？文化底蘊？品牌？檔次？廣告？別人推薦？

我們需要用到酒的場景又是什么？

代理？零售？自用？收藏？贈禮？

關于選酒，我們要知其所以然！